文/李丹崖
公元1616年，徐霞客来到黄山，天降大雪，哪里也去不了。到了初四这一天，徐霞客在黄山雪海中枯坐，让思想溜号了一整天。这一天徐霞客的日记只有一句话，却甚为精妙：
“初四日，兀坐听雪溜竟日。”
黄山的风光不可谓不好，雪松云海也不可谓不好看，有人说，这是天气的成全，我倒觉得这是徐霞客难得的好闲情。
人心似水，静才能澄澈。少年时，常读归有光的《项脊轩志》，其中有这样的句子：“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。”
这样的文字有静气。静气何其难得，人只有静下心来，姿态才能放低，万物美好才能如河水，潺潺流进心底，成全自己的一方水域。
“兀”字好看，好似地平线下一粒种子在扎根，也好像一个人坐在板凳上发呆的样子。发呆，的确是一件奢侈的事情，也许是“从前慢”，先贤们才有了发呆的时间和机会；也许是阴差阳错，一场风雪让人不得不发呆。
不管是徐霞客的兀坐，还是归有光的兀坐，都是静下来，风声、雨声、雪落声、鸟鸣声、脚步声、松枝声…万籁入耳来，化作心头的一池静水。
想起庄子，他有“心斋”和“坐忘”两种境界。个人觉得，心斋过于刻意古板，坐忘反倒自然讨喜。坐而忘忧，坐忘也就是兀坐吧。时光匆忙，人世慌张，我们总想着心思缜密如坚石，却忘了疏解如松风，适时让心思溜个号，也许欢喜才能来得出人意料。
摘自:《思维与智慧·上半月》
